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第104章 你们不够资格(6/15)

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    一辆黑色奥迪车,正缓缓朝镇茫行驶去。
    驾驶座是一名青年男子司机。
    副驾驶座则是柳欣欣。
    顾伟和陆离坐在后排。
    目前谁都没有主动说话。
    陆离沉思着。
    他在思考重要的问题。
    自己入三清道统不假。
    问题是入门以后身份。
    正常而言,正一道土入门会授篆。
    这是正一体系中一个重要仪式,
    标志着道士正式成为道教组织的一员。
    并被记名于天曹,从而削除地府中的死籍。
    通过授篆,道士皈依道德,受到三官的管辖,而不再受阎王的管辖。
    意义的「篆」是符和篆的合称。
    道教认为,篆是天上云气自然结成,由神仙摹写,传于世间。
    故有召劾鬼神丶安镇五方丶降妖镇魔丶治病除灾等神奇功能。
    繁又称法篆,通常列有神吏名号及相应的符,有的还绘上神像。
    道士拥有相应的法篆,方能召唤神吏兵将护卫身形,或役使以施行道法。
    授篆分为五次,品级也是由低到高。
    比如初次授篆一般是六品丶七品。
    第二次加篆为四品丶五品。
    第五次加篆为正一品,通常只授给天师真人,不外授,
    简而言之,授过的道士其实就是「神吏」。
    陆离乃得道成仙之人,哪怕什麽善功都没做,只要不犯过,飞升到天庭以后也能凭藉修为封职位稍微低一点的仙官。
    这仙官和神吏区别可大了。
    就像是古代的官员与吏。
    陆离一个预备役仙官,怎麽能成神吏呢?
    这是一方面。
    另一方面,自己虽然没有师承,但修炼的乃是张果老《太上九要心印妙经》。
    以后飞升到天庭,若是张果老承认的话,陆离就是对方的弟子,不承认那也没有办法即,他辈分可能很高。
    高到超出上清宗字辈。
    到时候入门了以后,上清宗给自己什麽辈分?
    给低了,自己不乐意。
    给高了,上清宗不快。
    谁愿意多一个祖宗啊?
    陆离暂时不知道如何解决这些问题,还需等与上清宗那边见面再说。
    顾伟忽然开口说道:「陆真人,我之前跟上清宗那边打了声招呼,入道籍应该没有问题,只不过您身份比较特殊,上面有意隐瞒,他们暂时还不知道具体情况,这方面我不太方便开口,不然我就违反规定了,唯有您自己表明,那麽就与我没有关系。」
    陆离明白对方的意思。
    无非是说有些事要自己争取。
    否则即便顾伟用身份地位压茅山宗,回头传出去也会遭人垢病。
    陆离微微颔首,「我知道,待会和上清宗那边见了面再看情形。」
    车子经过三个多小时行程,终于来到了茅山道院。
    这边刚到停车场,陆离便透过车窗看见二三十个道士,以及一大群工作人员站着。
    有几个工作人员还举起了横幅。
    上面写着「欢迎顾先生莅临道院」。
    看得出来,除了茅山道院在册的所有道士外,景区方面也来迎接了。
    至于大家为何来迎接,并不是给自已这个得道仙人面子,而是给顾伟这位某部门华东地区负责人之一面子。
    陆离由此可以判断出,顾伟此前说的都是事实,
    不论茅山道院的道士,还是那一两百个景区工作人员,全都不知道自己事迹。
    这是很正常的事,自己在姑苏有些名气,不代表在镇茫也如此。
    陆离丶顾伟和柳欣欣三人下车。
    「欢迎顾先生莅临!」
    「欢迎顾先生莅临!」
    一群工作人员喊起了口号。
    二三十个道士则是显得很无奈,但也跟着喊了两三声。
    此时,一名年纪比较大的道士,与一名大腹便便的中年男子走上前。
    中年男子弯腰谄媚道:「顾先生您好,我是茅山景区负责人徐定,这位是茅山道院住持陶受真,很高兴见到您。」
    陶受真掐子午诀行礼道:「顾先生,福生无量。」
    顾伟伸手和徐定握了握,然后客气道:「陶道长,福生无量。」
    说着,他对两人道:「我给你们介绍一下,这位是陆离,陆真人。」
    「真人」两个字被顾伟咬字很重,似乎可以在透露一些信息给陶道长知晓。
    徐定倒是对真人不真人没什麽概念,只是听到顾伟这种大人物亲自介绍,他赶紧堆满笑容伸出手,「陆真人,您好,您好。」
    陆离和对方握了握手,「徐总,你好。」
    倒是陶受真闻言不由愣了一下,他用古怪的目光打量了一下陆离,然后依旧不亢不卑掐子午诀行礼道:「陆先生,福生无量。」
    他没有跟随顾伟称呼陆离为「真人」。
    其主要原因是,真人这个词在道教有着很崇高含义。
    一般只对那些达到极高精神境界和修行成就者称呼。
    例如庄子被称之为南华真人,吕洞宾被称之为纯阳真人等等。
    如今修道界虽然有不少辈分比较高的道长,但根本达不到真人境界。
    因此,陶受真可以很武断的说一句,目前修道界没有人配「真人」称呼。
    整个修道界都没人配,他怎麽可能称呼眼前这个年纪轻轻的小伙子?
    陆离回了一个标准的掐子午诀行礼,「陶道长,福生无量。」
    见状,陶受真颇为惊奇,眨眼道:「陆先生是我们道教中人吗?」
    陆离笑道:「算吧,只不过还没有入道籍。」
    陶受真听得云里雾里,没入道籍算什麽道教人士?
    顾伟插话道:「陶道长,我之前说要引荐一个人拜入茅山上清宗,其实就是陆真人。
    徐定在旁帮衬道:「陶住持,顾先生亲自把人送过来,你就帮帮忙,让陆真人入道门呗。」
    一般入道门需要提供无犯罪证明丶居住证丶师父推荐信等材料,并且缴纳一定数额的费用。
    前几个比较容易做到,像师父推荐信有点难。
    本来顾伟提出来的要求,是不太符合规定的。
    只是陶受真明白,有些事情得特事特办,所以他虽然心里有点不情愿,但嘴上还是答应的很痛快,「既然顾先生开口了,那我茅山道院就破例收陆先生入门,待会我找人举办仪式,然后送去区县及地级市道教协会逐级审核盖章,到时陆先生就能拿到传度证,传度通过后,通过道教协会申领道士证,我会提供师承证明。」
    说到这里,他看向陆离,「我们这里有不少道法精湛的道土,陆先生你挑一位拜师吧,不然不好办理道士证,至于授方面—一般要得到师父的认可和授权,这个过程我也可以看在顾先生面子上跳过,回头给陆先生授篆。」
    说实话,陶受真很让步了。
    就连授都承诺,一般人哪有这待遇啊?
    徐定作为景区负责人,自然知晓茅山上清宗招收弟子规矩非常严格,否则也不会至今为止只有二三十个道职人员,可以这麽说,陶受真这麽表示,当真给足了顾伟面子。
    在徐定和陶受真看来,茅山道院这边这麽让步了,陆离也如愿以偿能够拜入道门,肯定会欢天喜地答应。
    未曾想,陆离听完这些话,露出笑眯眯神色,说了一句令徐定和陶受真感到不敢置信的话。
    只见陆离笑容满面道:「我是想拜入上清宗门下,不过陶道长,你们这些道长想当我师父,可能不是太够资格。」
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