首页> 其他类型> 穿成寒门学渣,我一路科举舌战群儒> 第330章

第330章

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一秒记住【新笔趣阁】 52xbq.com,更新快,无弹窗!     崔岘:好的收到。
    而陈衝,则是表情扭曲的看向崔岘,深吸一口气,震声道:“《孝经援神契》曰:‘子夏传《诗》序,承天心法’。”
    “《后汉书·儒林传》定谳毛诗圣脉,《白虎通·五经》明载‘《诗》有序所以正人伦’——尔删序即毁三纲,当服墨刑!”
    他那句‘当服墨刑’,在人群中回荡。
    气氛霎时紧绷。
    方才还笑嘻嘻的裴坚、严思远等人,神情变得紧张。
    这就是跟老学究打辩论的坏处。
    刻板酸腐之人,最擅长搞‘经书神圣不可侵犯’这一套。
    动不动就扣帽子。
    但陈衝也确实有水准,先讲谶纬神学《孝经援神契》定调,再引用官方法典《后汉书》、《白虎通》。
    最后,还来了一波带有私人恩怨的刑法恐吓。
    三重杀机组合,只为论证‘诗序神圣性’!
    这般快、稳、准、狠的打法,一般人完全招架不住。
    至少,在场大量读书人,此刻都苦苦皱起眉头。
    如此大的一顶帽子扣下来,如何接?
    论掉书袋,果然还得是老学究啊!
    无数道目光纷纷看向台上的红衣少年郎崔岘,或担忧急切,或不怀好意。
    这是‘小神童’兑现五年之约的第一场辩经。
    刚一开场,还上演了‘贾邵崔岘合二为一’的震撼场面。
    开封万千百姓前来强势围观。
    整个大梁都在关注这场辩经盛事。
    若是第一场就输了——
    那,岂不是当众拉了一坨大的?!
    连陈衝本人,都眯起眼睛,看向崔岘。
    他自然不会愚蠢到以为,东莱的弟子是个庸才。
    但陈衝觉得,自己方才的辩论,堪称举重若轻。
    不经过一番苦苦思索,绝对接不住!
    但,为何要接呢?
    在各方震撼、惊艳的打量中。
    崔岘不慌不忙看向陈衝,几乎未经过思考,脱口而出道:“陈公此言差矣。《论语·阳货》载孔子教伯鱼‘学《周南》《召南》’,可曾命其诵序乎?”
    “又《孟子·离娄下》言‘王者之迹熄而《诗》亡’,《汉书·艺文志》解‘迹熄’谓采诗官废——若序为天心,何以圣人不传?”
    此话刚落下。
    陈衝脸色骤然一僵,满脸震惊。
    临街茶馆二楼,当即响起苏祈、孟绅几人的喝彩叫好声!
    而后。
    大部分围观的读书人们,才反应过来,纷纷惊艳抬头看向台上的崔岘,只觉得有种茅塞顿开的兴奋颤栗之感。
    原来,还可以这样辩?
    孔子不诵序。
    孟子论采诗。
    班固考制度。
    对于陈衝的‘扣帽子言论’,崔岘完全不接。
    并在短时间内,用孔子、孟子、班固三位重量级人物,从不同角度围攻《毛诗序》的神圣性。
    最妙的是!
    《论语》是儒家原始圣训,《汉书》则是古文经学派推崇的史书。
    用对方最认可的权威来打对方,实在诛心!
    辩论的最后,崔岘还向对方发起诘问:若序为天心,何以圣人不传?
    而正是这句话,让陈衝神情僵硬,让在场读书人们,震撼到头皮发麻。
    因为这看似简单的一句反问,是个绝对的两难悖论!
    怎么回答都是错!
    要么承认序非必要,那么《毛诗序》神圣性崩塌,圣人不传,序非天心,可删!
    删了《毛诗序》,古文经学派直接凉凉!
    要么坚称序必传,那么这就更严重了——因为你这是在指控孔子失职!
    圣人未传,是愚呢?亦或是惰呢?总之,你这是在渎圣!
    这个‘扣帽子’的手法,是不是很熟悉?
    用敌人的办法,把敌人打死!
    一句诘问,让大儒陈衝,当场哑口无声!
    此人方才‘后生狂妄’之话,犹在众人耳边回荡。
    结果一转眼,竟在崔岘手下,撑不过一个回合!
    见陈衝不开口,崔岘扬起眉头,继续逼问道:“若序为天心,何以圣人不传?回答我!”
    面对这般逼问。
    陈衝深吸一口气,总算回过神来。
    他同样选择对‘帽子言论’避而不谈,辩道:“序传乃汉世补阙!《春秋纬·说题辞》云‘诗者天地之心’,非序何以明天心?”
    东莱先生哂笑出声。
    这老东西,中计了!
    因为崔岘是在逼他当众承认序为‘补阙’!
    既为补阙,谈何神圣?
    果然。
    几乎是在陈衝话音落下的瞬间。
    台上的红衣少年一声冷笑。
    而后他一甩袖袍,指着陈衝,整个人格外肆意张扬:“《周易·系辞》曰:书不尽言,言不尽意!”
    “《尚书·舜典》曰:诗言志!
    “《左传》襄二十七年赵文子‘诗以言志’——三重圣训皆明:志在人心,非在序言!”
    “尔以汉儒补阙之文,压三代圣王之道,可乎?!”
    这,又是一次三重圣训的组合打击,和类似‘囚徒困境’的诘问!
    《易》的言意之辨。
    《书》的创作本源。
    《左传》的历史实例。
    最后,再加上一句绝杀——
    尔以汉儒补阙之文,压三代圣王之道,可乎?!
    若承认‘补阙’,那就是自认《毛诗序》非原始圣学,子夏谱系断裂。
    若否认‘补阙’,等于宣称汉儒高于三代圣王,犯‘僭越天道’之罪责!
    总之,怎么回答都是死路一条!
    这短短两个回合的厮杀,足以堪称经学辩论中的绝杀典范!
    崔岘把‘序言’从‘解经工具’降格为‘补阙之文’,同时把‘三代圣王’捧上神坛。
    再简单来说,就是给‘传统’的对手,扣上了‘反传统’的帽子。
    什么古文经学派老学究,传统保守派。
    现在,我宣布,你,是反传统的激进派了!
    陈衝懵了。
    面对崔岘的绝杀质问,有那么一个瞬间,他甚至怀疑自己——
    难道不是古文经学派的人?
    可很快,他便反应过来,被人家给做局了!
    还是个死局!
    他站在辩经台上,看着对面年轻到过分的崔岘,张了张嘴,一时间竟不知道该如何开口驳斥。
    因为,辩无可辩!
    台下。
    百姓们尚且还没反应过来。
    但大量读书人们,看着两个回合干脆利落败下阵来,神情颓唐再不复方才半分桀骜的陈衝,震惊到彻底失去言语。
    成名多年的文坛大儒,陈衝。
    两个回合。
    败!
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