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第四四五章 白菊的遭遇(三十八)

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一秒记住【新笔趣阁】 52xbq.com,更新快,无弹窗!     白菊只好用手捂着颤抖的嘴巴,泪眼敬视猝然圆寂的皈正和尚。
    真贤老太太双手合十面对皈正,口里轻声念道:“……一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭为最乐……”随即她重新焚起佛香,敲着木鱼诵经祈祷。
    忽然大家惊奇地看到,盘腿打坐圆寂的皈正和尚的头顶,竟映现出一圈儿五彩佛光,佛光像雨后的彩虹,光圈儿逐渐明亮、逐渐放大开来,佛光里梦幻似的跳动着快乐的音符,隐隐约约柔和美妙的佛乐,弥漫在皈正和尚的周围,弥漫在整个佛堂里,弥漫在每个人的心中。
    “啊……”真贤老太太少有地惊讶喊叫起来,“皈正大师成佛啦!”
    皈正和尚火化的时候,竟然又一次出现了五彩佛光,五彩佛光伴随着熊熊火焰一直到火化完毕。大家去捡收成殓皈正和尚的骨灰,奇怪的是竟然找不到皈正和尚一丁点儿骨殖;他们在灰烬中仔细寻找,惊讶地发现灰烬中有不少不同颜色神秘的舍利子。这些舍利子大的如葡萄,小的如蚕豆,晶莹剔透、五彩斑斓;众人从未见过,甚感稀罕。真贤老太太仔细数了数,不多不少整整三十九颗。
    真贤老人手捧这些宝贝舍利子,一脸激动对大家说道:“据佛家古今口文相传,这是佛门高僧圆寂火化后独有的舍利子……皈正大师的这些舍利子如此之多、如此之大,光彩如此炫亮,只有成佛高僧火化后才能呈现。皈正大师定是修成了佛尊!我等在场敬观鉴证之人实在今生难遇荣幸之至!南无阿弥陀佛……”
    真贤老人颂了一声佛号接着说道:“《心经》说;舍利子,色不异空、空不异色、色即是空、空即是色受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相、不生不灭,不垢不净,不增不减。”
    白菊听了甚难领悟,就怯懦疑惑地小声向老太太求问:“皈正大师已经成佛、舍利子如此玄妙……但《心经》里说的‘色即是空、空即是色……’不知所含何意?色是指女色吗?可佛家是甚戒女色的呀!难道……”
    真贤老人还没等白菊把疑问说完,就和风细雨地打断了她的问话,说道:“要想理解佛经要义非经年参禅打坐诵经悟道不可。《心经》里说的‘色’并非指女色而言,与女色并无什么关系。据老朽的理解,《心经》说的‘色’是指世界上一切有形的物质所产生的‘色相’视觉,也可以理解为一切物质的视觉表现。而‘空’则是指虚无或空无的状态和性质,也就是没有的意思,是一种‘大象无形’的唯心反映。这正是佛经哲理高妙之处。”真贤老太太缓了一口气儿,“其实老朽想说得清楚,并非能说得清楚……不过,即便是我们亲眼真见的皈正佛尊的五彩舍利子,也可视为无色无物空虚无有,因为此中的‘色’与‘物’皆佛祖所赐映现在俗人眼中而已。只有佛祖佛理不空不灭,是永远真实存在的。而非存在我们的视觉中,而是存在我们的心中。”
    白菊与众人听了似乎像是听懂了,或似乎像是还没有听得太明白。都装作稍微知道些许意思纷纷点头称是。
    大家把鹿车装扮成佛家灵车,真贤老太太与“三足居士”坐在灵车上,老人怀里恭敬地抱着用明黄绸布包着的皈正和尚的舍利子,一路上真贤老人诵经不断;白菊和老太太的儿子及逃兵兄弟一脸肃穆在车后跟着,一起来到邻近的偃师县,在城关石场找到三个能雕善刻的父子石匠,半日就把一整块青石雕琢成三尺来高的浮屠灵塔,石匠并按照老太太的要求在灵塔底座琢有一个深深的孔洞。
    老太太对安葬皈正和尚的舍利子十分谨慎小心,为防舍利子遭遇不测,就立即把工钱付与石匠,婉言打发他们离开灵塔,并礼貌地告诫石匠父子“雕刻石塔之事切莫告与他人”。其实石匠父子是靠雕刻墓碑和石狮吃饭的,从未做过这样的活计,也不知石塔是何用途,只是遵照老太太的描绘模样雕刻了事。石匠是凭力气靠手艺挣钱养家糊口,至于这奇异的石塔作何使用,似乎与他们一点儿关系也没有,他们也没必要说长问短。
    老太太让儿子与那两个逃兵兄弟把沉重的灵塔抬到鹿车之上,当日就用鹿车拉着这尊浮屠灵塔,一起去寻访唐代高僧玄奘故里大致的方位。
    经耐心寻访,得知玄奘故里就在偃师县缑氏镇陈河村白云山下、休水河畔。
    她们到得那里,在无外人在场的情况下,秘密地把用黄绸包着的皈正大和尚三十九颗晶莹的舍利子,安放在浮屠灵塔底座孔洞之中,并用胶泥黏合石渣儿把底座孔洞封牢,老太太才算放心。
    在真贤居士诵经声中,浮屠灵塔安葬深埋于圣僧玄奘故里一棵古柏树下。
    在挖土时,从地下挖出几块儿刻有“贞观”字样的半截青砖和一些烂瓦片儿。真贤老太太自言自语感叹道:“古土润灵塔,禅性接地气;真是佛祖指引啊!”
    他们刚为浮屠灵塔封好泥土,突然从古柏上窜下一条蒜臼粗细的白蛇,半条身子挂在树枝上,半条身子下垂着,嘴里不断吐着紫红的信子,把众人吓了一跳。
    真贤居士仰面双手合十向白蛇诵了一声佛号,白蛇回头慢慢把滚圆的身子盘绕在柏树上,眼睛仍然盯着下葬浮屠灵塔的地方。
    众人甚是诧异,都抬头奇怪地看着这条罕见的白蛇。
    真贤老人向大家说道:“你们仔细看……白蛇的头上有一个金色的‘佛’字儿,这可不是一条普通的蟒蛇哇!白蛇的眼睛里透出有一股善意和智慧的光芒。这里以前一定是一座佛门寺庙的遗址,白蛇可能是守庙的灵童,看来它已经修炼很多年了;它可能是嗅到了舍利子的芳香气味儿,也许是感觉到了皈正大和尚的佛法气场……真是佛祖有灵啊!就让这条佛家灵蛇来看守浮屠灵塔吧。真是圆满哇!想不到的圆满哇!南无阿弥陀佛……”
    真贤老太太像圆满完成了一件平生大事,心中愉悦不已,古稀年岁似乎忽然返老还童了。众人也皆大欢喜,不必详细赘述。
    接下来众人就把皈正大师的师母白菊安全送到郑州,去寻找落难的父母去了。
    随后老太太指使儿子和儿子的两个把兄弟,到得豫丰纱厂找到工会负责人,委婉说明原委,把那黄灿灿的十根金条全部捐给了工会,用于救济抚恤战火中无辜死难的工人亲属。
    几日后真贤老人就带领着儿子和儿子的两个把兄弟,带领着禅鹿“明道”和兔子“三足居士”,带着皈正大师的戒牒和禅武铜杖,一同到五台山佛光寺出家皈依了佛门。
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